冬病是指冬季易发病或加重的疾病，但大多为寒冷、强盛或杨起病；夏治是指在夏季至最后三天期间，通过中医传统方法，使阳、杨起的生长，驱散夏季未归还的寒邪，恢复阴阳平衡，达到阴阳平衡的目的。使阴阳和秋冬季节的发生次数减少，或减少其发生的程度，使疾病不再发展。这就是冬病夏治。

一、冬病夏治一历史渊源

1.“春夏养阳”

①《黄帝内经·素问·四气调神大论》中：夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴。”

②明·张介宾在他的《景岳全书》中提出：“夫阴根于阳，阳根于阴，阴以阳生，阳以阴长。所以圣人春夏以养阳，以为秋冬之计也秋冬以养阴，以为春夏之地，皆所以从根也…”

③清·张志聪论述：“春夏阳盛于外而虚于内，故当养其内虚其内虚之阴，宜用寒凉养阴饮食以补阴气。”于外而虚于内，故当养之阳，宜用辛热温阳饮食以补阳气；秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴，宜用寒凉养阴饮食以补阴气。”

2.治未病

①《黄帝内经·素问·四气调神大论》讲道：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”

②药王孙思邈说：”上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病”。”

“春夏养阳”、“治不病”是后来“冬病夏治”的理论来源。

二、哮喘

支气管哮喘属于中医病和哮喘的范畴，其基本病理变化为“痰”、“气”、比如咆哮，呼吸和呼吸。

《黄帝内经》将气喘描述为：“阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。”

汉张仲景称之为支饮和伏饮；隋巢元方称之为呷嗽；至元朱丹觉得其病机“专主于痰”；明朝虞抟在其《医学正传》中指出“大哮以声响名，喘以气息言”，将哮与喘合并而论。

哮喘的病因病机

在疾病的肺和发病机制中，肺疾病和肺的发病机制是肺的主要原因、外部病原体综合征、饮食、情感刺激等，从而导致痰阻力气道、肺损失和空气通道痉挛。

哮喘的症状在肺部和肾脏。疾病的发病机制是六指外感或内伤、饮食、情绪失调、长期疾病，导致肺部逆肺，宣告失职：或呼吸困难，肾脏丢失并被接纳。

“冬病夏治”思想在哮喘中的应用，对哮喘综合征在寒冷哮喘综合征中的突出作用。

三、依据“冬病夏治“理论治疗冷啸症

根据“周易”机升降理理论和“易经”的卦象，四卦象可以对应四季的春、夏、秋、冬四个季节，气的运转就像四季的变换。

在新的八卦中，阴气是堪卦中最重的，而阳生是李卦中最重的。

温阳的规律是，除去体内的寒病必定事半功倍，而此时的阳中也有阴而主沉降，可将夏季所集治阳气。

国于坎卦，起到温煦作用，在减少疾病发病率或减少冬季疾病发病率方面发挥着温和作用。

冬病夏治针对多种疾病，包括呼吸道疾病，风湿性疾病，消化系统，寒战等。哮喘基本上涵盖了除了感冒之外的所有呼吸系统疾病，所以经常在秋冬季患有呼吸系统疾病的朋友一定要注意夏季调理。瑶浴对冬病夏治是一种很好的调理方法。

呼吸系统疾病的高发人群是儿童和老年人。老年人儿童应选择正规且有规律的泡瑶浴。一袋浴粉可以全家共用。中间较低的水温可以将一部分水舀出来再加热，然后倒入水中。好几个人使用完全没问题。这种效果不会被打折，但不能隔夜重复使用。对于身体的调理和疾病预防来说，瑶浴是很便宜的，而且很方便。